沿大宁河右岸岩壁成水平线排列，孔距五尺，六寸见方，深尺许。整齐的小方石孔自龙门峡至巫溪的宁厂古镇，共有六千八百多个。
　　据有关史料记载，此乃汉明帝永平七年（公元64年）建修，系以竹笕引宁厂盐水至巫山之用。后因引盐工役被废，便作栈道之用。另据民间传说：用于古代战争，如说宋太祖出师平蜀，薜刚反唐、张献忠入川都曾用过此道。

　　近年有人考察，除宁厂以下的一百多公里外，北上的各条支流都有类似的栈道孔。东接湖北竹溪、北连陕西镇坪，西通城口县境。形成了达数千公里的古栈道网，可以推测，这条规模宏大的栈道网，为古代这一地区在政治、军事、经济、文化交流等方面起过重要作用。它的规模之大、工程之艰、地势之险，完全可与闻名遐尔的剑阁栈道媲美。
　　这项浩大的工程，到底始修于何时？怎样施工？何人倡修？工期多长？主要用途等，史料记载极少，且众说纷纭，无一定论，现在仍是一个谜。它既给游客留下了悬念，也给考古学会提出了研究课题。

　　龙骨坡古猿人遗址位于巫山县庙宇镇龙坪村龙骨坡，占地约700平方米。发掘于1986年。在这里，发现了古人类门齿和带犬齿的颌骨化石，以及数十件与人类化石同一层次的巨猴、剑齿虎、双角犀等化石。经考证，这些化石属早更新世，距今204万年。这一重大发现，填补了我国早期人类化石空白，对于人类起源和三河谷发育史的研究具有极为重要的科学价值。

　　巴雾峡东岸一处黄褐色绝壁上，约四五百米高处，有一长方形洞穴，内置一具漆黑棺木，此即"悬棺"。悬棺葬是2000多年前大宁河一带濮人的习用丧葬方式。据考证，春秋战国时，濮人于父母亡故后，"尽产为棺，于临江高山半肋凿龛以葬之，自山上悬索下柩，弥高者以为至孝。"
隔河修建了"悬棺望台"，游客至此可舍舟登岸，用高倍望远镜观赏巴雾峡悬棺。

　　昭君故里位于香溪上游兴山县城西5.5公里处的宝坪村，原名烟墩坪，又名王家湾。
　　王昭君，名嫱，晋时因避司马昭讳改称明君或明妃。汉元帝时被选入宫，竟宁元年（33）匈奴呼韩邪单于入朝求和亲，昭君自愿请行，出嫁匈奴，为民族间的亲善和好作出了贡献。她生长的宝坪村，原名烟墩坪，又名王家湾。
　　昭君村，面临香溪水，背靠纱帽山，群峰林立，崖壑含翠，橘林去涌，香溪回环，唐杜甫诗"群山万壑赴荆门，生长明妃尚有村"即指此地。村内有楠木井，娘娘井，梳妆台，望月楼等遗迹；1979年以来国家拨款进行了维修，重建了昭君宅，新建昭君纪念馆，长廊碑林，汉白玉的昭君塑像等。环境幽雅，极富诗情画意。

位于秭归县城归州镇东1.5公里之向家坪。 唐元和十五年（公元820年），归州刺史王茂元首建屈原祠于州城东五里之屈沱，并作《楚三闾大夫屈先生祠堂铭并序》。宋元丰三年屈沱建清烈公祠。 祠为硬山顶，四合院式，由山门、配房、大殿、后殿组成，建筑面积350平方米。元泰定初年（公元1324年）知州王秃哥不花，至正四年（公元1344年）知州施儿哈吗，明万历二十五年（公元1597年）知州王沛膏，嘉庆二十五年（公元1820年）知州李圻相继维修。 中华人民共和国建立后，1963年和1965年两次维修。后因葛洲坝水利工程兴建，库区水位升高，1976年7月迁建于县城东郊今址，占地20.7亩。 新祠山门保持清烈公祠原貌，扩大规模，有高17米的牌楼，配房向左右各扩展7米。牌楼盖琉璃瓦，一级屋角为鏊鱼，二级为卷龙，三级为草龙。正中脊饰为宝瓶。牌楼正面，中为天明堂。左右为二龙盘柱，中嵌郭沫若题"屈原祠"三字。额枋为襄阳王树人题"孤忠流芳"，门匾为张秀题"光争日月"。整体建筑气势磅礴，耸立桔树丛中。一级屋脊下饰飞凤，天明堂下为松鹤延年，两旁为麒麟吐玉书，墙面花边为卷草汉纹、回纹等。整个彩绘以红、黄、绿、蓝四色调配，相映生辉。东西配房为硬山顶，滚龙脊，饰龙凤图案。室内可供游人题诗作画，品苟小憩。 屈原祠内有屈原铜像、屈原石雕像、碑廊、屈大夫墓，还有屈原纪念馆，上下展厅设有"秭归出土文物展览"和"屈原生平事迹展览"。